Государство против выборов или во сколько обойдутся выборы для гражданина

Ни для кого не секрет, что есть масса людей, которые по каким-либо причинам не проживают по месту своей прописки (регистрации). Причём значительная часть из них не живут по месту своей прописки годами или даже десятилетиями. Государство это признаёт и даже скорректировало для такого случая термин: "место фактического проживания".

С советского времени нам досталось в наследство значительное ущемление прав таких людей. Мало того, что человек в СССР был обязан проживать именно там, где прописан, если он всё же отваживался на противное, он лишался возможности легально устроиться на работу, получать медицинское обслуживание, пользоваться библиотеками и многое другое.

В настоящее время наше государство справилось с большинством советских пережитков: с 2010 года гражданин по Полису Обязательного Медицинского Страхования может получать медицинскую помощь по месту своего фактического проживания. Более того, фактически проживающий в городе человек, может даже пользоваться библиотеками, в частности абонементом. Вот только с выборами всё остаётся по прежнему.
Приведём цитату с сайта ТАСС:

"Что делать, если во время голосования я в отъезде?
    Нужно заранее получить в избирательной комиссии по месту жительства открепительное удостоверение, позволяющее голосовать по месту фактического пребывания. Оно выдается территориальной комиссией не ранее чем за 45 и не позднее чем за 11 дней до дня голосования, участковой комиссией - начиная за 10 дней до выборов. В день голосования открепительные удостоверения не выдаются. На выборах в Госдуму шестого созыва в 2011 года открепительными удостоверениями воспользовались 1 257 968 избирателей, или 1,92% от числа принявших участие в голосовании.

Можно ли голосовать дистанционно?
    В настоящее время законом это не предусмотрено. Избиратели, находящиеся за пределами своих участков в день выборов, могут проголосовать по открепительным удостоверениям. С 2008 г. ЦИК России разрабатывает возможность проведения дистанционного голосования, например, через интернет или посредством sms. По оценкам словам экспертов, это существенно сократит затраты на организацию выборов в дальних и труднодоступных регионах. Дистанционное голосование применяется в США, Великобритании, Швейцарии, Франции и ряде других стран".
http://tass.ru/politika/2748297

Казалось бы, очень просто - возьми открепительный талон...
Кстати, открепление можно было взять и в советское время, так что никакого достижения современной России тут нет.
Но вот возьмём, например, мой случай. Я прописана в области, при этом 21 год фактически проживаю в СПб. Большое спасибо нашему правительству, за то, что оно дало мне возможность уже пять лет получать медицинскую помощь по месту жительства, а не прописки, чем я и пользовалась уже много раз. Большое спасибо за возможность брать книги в библиотеках Петербурга на своё имя (а не на подставное лицо, как в начале двухтысячных годов). Я этим тоже активно пользуюсь и рассчитываю пользоваться впредь. И государство не заставляло меня ехать в область и брать открепительный талон в поликлинике или библиотеке по месту моей прописки. Но вот с выборами всё обстоит иначе.
Допустим я прописана недалеко от города и дорога к моему месту регистрации занимает всего три с половиной часа в один конец. Съездить туда и обратно - семь часов. А если ещё придётся искать там избирательный участок и сидеть в очереди - то несколько больше. Иначе говоря, нужно потратить на это целый восьмичасовой рабочий день. Дорога туда и обратно мне обойдётся около четырёхсот рублей. А если я - работающий человек и зарабатываю в день, например, тысячу (возьмём скромные расценки, кто-то может зарабатывать и гораздо больше), то я недополучу ещё и незаработанную тысячу.
Итого, такому человеку, как я, чтобы иметь возможность проголосовать, нужно потратить около полутора тысяч рублей (потраченных на проезд и недополученных в зарплате) и целый день времени и нервов, которые потребует с меня напряжённая дорога с пересадками на несколько видов транспорта.

А ведь есть люди, которым, чтобы добраться до места прописки, нужно потратить не три часа, а шесть, например, или десять. А может и сутки или даже больше.
И так - на каждые выборы!

Вы готовы пожертвовать днём своей жизни и полутора тысячами? Я - нет. Потому я, к сожалению, не хожу на выборы. Цена их лично для меня слишком высока.

Дорогое Правительство РФ! Я с удовольствием приду на выборы, когда их цена для меня не будет такой значительной во времени (что есть невосполнимый ресурс) и в деньгах (что есть ресурс восполняемый, но тоже отстёгивать на каждые выборы по полторы тысячи не хочется).

Церковь во имя Рождества Христова

Церковь во имя Рождества Христова
и часовня во имя иконы Божией Матери "Утоли Моя Печали" в Весёлом посёлке
(на улице Коллонтай)

Весёлый посёлок - густонаселённый район и на данный момент это район массового жилого строительства. В районе не хватало православных приходских церквей. И вот в декабре 2001 года в районе образовалась инициативная группа по созданию Храма Рождества Христова. Место было выбрано на улице Коллонтай на месте гибели милиционера, убитого в сентябре 2002 года при задержании опасного преступника.

Инициативная группа обратилась к Митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Владимиру и протоиерею Александру Будникову - благочинному Большеохтинского округа с просьбой о назначении настоятелем вновь созданного прихода священника Олега Жаворонкова.

Адрес альбома http://palmernw.ru/bolsh/bolsh.html

"Декабристы" XXI века

Для современных "декабристов" характерно то, что они сами не знают что хотят. Вот декабристы почти двухсотлетней давности прекрасно знали, что хотели: власти. Причём власти не кому-то (партии или лидеру) а самим себе. Поскольку подавляющее большинство из них было назкородно и претендовать на престол не могло, они хотели сменить строй, сделать выборы и сделать так, чтобы большинство проголосовало за них, родных. А поскольку абсолютное большинство в России XIX века, это - крестьянство, то эту массу крестьянства декабристы хотели "освободить", что бы благодарные крестьяне именно за них и проголосовали. Своих личных крестьян декабристы не освобождали. Они хотели освободить чужих крестьян вообще, а свои пусть бы так же на них работали (всё равно у декабристов до бунта своих крестьян было мало и их голоса на выборах большого значения не имели бы).

В общем, декабристы XIX века прекрасно знали, чего хотели. А вот чего хотят современные "декабристы"?

24 декабря на проспекте Академика Сахарова прошел очередной митинг, участники которого требовали честных выборов. На акцию собралось несколько десятков тысяч человек - в несколько раз больше, чем по всей остальной России. Однако этот митинг имеет все шансы оказаться последним в смысле единства его участников. Для этого сами организаторы приложили массу усилий.

В самой акции, по данным ГУ МВД по Москве, приняли участие 29 тысяч человек на пике акции. Организаторы заявляют о 120 тысячах участников. В РИА Новости перед митингом посчитали, что площадь большее 55 тысяч человек вместить не может.

По большому счету, спор вокруг численности участников акции это единственное, что занимает даже ее организаторов. Журналист Олег Кашин накануне митинга в своем блоге написал, что важна именно численность, а идеологическая составляющая митинга особой роли не играет. Дескать, хотите освистать Шендеровича, освистывайте.

К Кашину, в общем-то, прислушались. Освистывали выступавших часто и со вкусом. Досталось и вышеупомянутому Виктор Шендеровичу, и телеведущему Владимиру Познеру (не ему лично впрочем - транслировалось видеообращение), и младосолидаристу Илье Яшину, и Григорию Явлинскому. Больше и дольше всех освистывали Бориса Немцова и Ксению Собчак. Мария Гайдар, присутствовавшая на митинге, заявила, что свист во время выступления Немцова - это знак его поддержки. А Ксения Собчак сказала, что ее произошедшее не смущает.

Ближе к концу митинга дело вообще едва не закончилось серьезным столкновением. Националисты, стоявшие отдельной группой, начали активно выражать недовольство тем, что их представителям не дают слова. Перед этим, правда, выступил Владлен Кралин (он же Владимир Тор), который сообщил собравшимся, что первые масштабные акции собрали как раз националисты, напомнив о произошедшем на Манежной площади 11 декабря 2010 года. Там, правда, буйствовали в основном футбольные фанаты - но о об этом Тор предпочел не вспоминать.

Зато лозунг "Россия для русских!" не понравился ведущему митинга - Владимир Рыжкову, который в пику националистам призвал скандировать "Россия для всех!" и дал слово одному из лидеров "антифа" Алексею Гаскарову. Не самое разумное решение — ведь после этого, собственно, националисты и попытались устроить бузу, своевременно пресеченную полицейскими.

Вообще, в ходе митинга было много сделано не для объединения, а для разъединения его участников. Про националистов уже было сказано выше. Но проблемы возникли и коммунистов, которых некоторые участники митинга еще на входе опознавали по красным флагами и встречали вопросами "А вы чего сюда пришли?"

К слову сказать, организаторы беззастенчиво воспользовались "креативом" Эдуарда Лимонова - лозунгом "Путин, уходи!" Сам Лимонов на митинг не явился, обидевшись на всех и вся. Оргкомитет, впрочем, особо по этому поводу и не переживал.

Еще один нюанс - отсутствие на московском митинге некоторых из тех, кто так активно призывал принять в нем участие. Олег Тиньков уехал в США, Татьяна Лазарева и Михаил Шац отправились вести корпоратив в одну из екатеринбургских компаний. Леонид Парфенов ограничился видеобращением к участникам митинга.

Однако их отсутствие - это не главная проблема. Политологи отмечают, что дальше организаторы подобных акций столкнутся с большими трудностями.

"У каждого участника условной Болотной площади - будет называть ее так по месту первой акции - есть свое представление о том, как настроена Болотная площадь", - отметил политолог Константин Симонов.

"И все это напоминает известную притчу о слепцах, которые ощупывали слона и говорили, как он выглядит. То есть я думаю, что либералы-западники уверены, что это 50 тысяч сторонников западной демократии. Националисты уверены что это 50 тысяч сторонников ультраправого курса. Там совершенно разные знамена - и националисты, и сторонники чуть ли не самодержавия и за Русь Великую, и за коммунизм, и за либеральную демократию", - отметил он.

"То есть это очень разношерстная публика. Пока они сплочены общим недовольством, но рано или поздно перед Болотной площадью станет вопрос — кроме того, что она не хочет, надо понять, чего она хочет помимо выборов. И вот когда придется определиться с политическим курсом, тут, безусловно, среди участников этих акций наступит некое отрезвление и появятся серьезные проблемы", - сказал Константин Симонов.

Источник

Справа: Вид на проспект Сахарова. Фото РИА Новости, Алексей Филиппов

И эта кучка муравьёв хочет прогнуть под себя всю Россию.

__________________________________________

В Спб на митинг вышли полторы тысячи недовольных - один большой кинотеатр. На пять миллионов населения - один кинотеатр недовольных современной властью. По-моему, это просто местные хулиганы, которые будут орать просто "против всех".

А на остальные почти полторасто миллионов населения России - 150 тысяч недовольных? Это 150 тысяч хулиганов, которые в отличие от декабристов сами не знают что хотят.

Как Булгаковский Шариков: "Да не согласен я!"

Татьяна Веселкина. Православный храм святого Николая в Нью-Йорке, пострадавший при терактах 11 сентября

«Храма же я не видел…» (Откр. 21: 22)

Крошечный греческий храм во имя святителя Николая всегда находился в тени огромной башни Всемирного торгового центра. Мир молитвы в тени финансовой громадины. Его белоснежные стены, крыша уголком контрастировали с внешним лоском известных нью-йоркских небоскребов. Но когда они обрушились, то увлекли за собой и этот островок мира горнего. Так погиб маленький храм большого города.

Как это было

«Мир молитвы в тени финансовой громадины»: храм святителя Николая на фоне южной башни Всемирного торгового центра

«В 9 часов утра я был в своем церковном доме при храме, – рассказывает священник сербского кафедрального собора святого Саввы Сербского Дьокан Майсторович. – Наш храм находится в двух милях от Всемирного торгового центра, и я слышал, как очень низко, с грохотом, пролетел самолет.

Вскоре я увидел информацию о теракте в Интернете; по телевидению показали, как рухнули башни-близнецы. Это было ужасно!..

11 сентября по православному календарю – день Усекновения главы святого Иоанна Предтечи. В 10 часов началось богослужение, и за литургией мы стали молиться о погибших и о здравии пострадавших, кто в те часы так нуждался в церковной молитве, в физическом укреплении и моральной поддержке».

Тогда еще не было известно, что южная башня ВТЦ, в которую в 9:03 утра на скорости около 959 км/час врезался самолет рейса 175, падая, в буквальном смысле раздавила греческий православный храм.

Утром в Никольском храме работал 50-летний Василий Таразанос. Он сразу выбежал из церкви и увидел, как из окон небоскребов прыгают люди и, бездыханные, падают к подножию храма.

Позже к храму хотел подойти его настоятель отец Иоанн Ромас, но полиция его остановила. И только на следующий день ему разрешили пройти, чтобы поискать возможно уцелевшие церковные святыни.

11 сентября 2001 г.

«То, что я увидел, на всю жизнь разбило мое сердце, – говорит отец Иоанн. – Одно дело – видеть все это по телевизору, другое – лично быть на том месте, где служил 17 лет и где сейчас пусто и храма нет… “Святой Николай” был буквально погребен под обрушившимися грудами бетона и стальными конструкциями небоскребов».

Отец Иоанн рассказал, что ему чудом удалось найти две иконы: Божией Матери «Живоносный Источник» и святителя Дионисия Закинфского, а также бархатный, ручной вышивки, переплет Евангелия, небольшой колокол и восковые свечи, спаянные в узел.

Настоятель долго ходил там, где совсем недавно был храм, и ему удалось отыскать еще и мраморный осколок алтарной части церкви.

Это все, что осталось от храма. Отец Иоанн надеялся найти мощи трех святых: святителя Николая, великомученицы Екатерины и святителя Саввы. Все они, как и храмовые иконы, были подарены церкви российским императором-страстотерпцем Николаем II.

На следующий день в храм приехал глава Греческой архиепископии в США архиепископ Димитрий. Он тоже пытался отыскать святые мощи.

Храм на улице Кедров

Так выглядел греческий храм святителя Николая в Нижнем Манхэттене (Нью-Йорк) до трагедии 11 сентября 2001 г. Фото 1981 года

Никольский храм стоял всего в 75 метрах от южного небоскреба ВТЦ, от которого его отделяла дорога, по адресу: улица Кедров, 155.

История греческой общины святителя Николая в Нижнем Манхэттене ведет свое начало с 1916 года. Само же здание было построено в 1832 году. Сначала это был жилой дом, потом в нем размещалась таверна. До тех пор, пока в 1922 году православная община греков не выкупила его за 25 тысяч долларов и не переоборудовала в храм, дополнив крестом и навершием с колоколом, а также крестами на фасаде. Тогда же в храме начались богослужения. С самого своего основания новая церковь не только духовно окормляла иммигрантов и моряков, но и служила культурным центром греческой общины.

Уникальность храма была в его миниатюрном размере и замечательных иконах, пожертвованных российским императором. Многочисленные святыни и церковную утварь благотворители привозили из Греции.

По средам здесь читали канон Пресвятой Богородице, в обычные дни храм тоже был открыт. Звучала духовная музыка. Заходили не только греки. Особенно много народу было с 11 утра до 3 часов дня. В обеденный перерыв сюда приходили «белые воротнички» всех наций из ВТЦ.

«Люди говорили, что обретают здесь частичку рая», – вспоминает отец Иоанн. Он все время повторяет, что по сей день не может понять, как такое могло произойти в центре мегаполиса.

17 лет из жизни не вычеркнешь… Храм был для него родным. В 1971 году он начал там прислуживать; в 1983 году сам стал священником и служил вместе со своим тестем, а когда тот отошел в мир иной, в 1987 году возглавил приход.

После трагедии 11 сентября отец Иоанн Ромас служит в соборе святых Константина и Елены в Бруклине. Здесь же собирается на богослужения и греческая община святителя Николая, сохраняя прежние – святоникольские – традиции. Одна из них – ходить на Крещение в соседний Бэттери Парк и освящать воду. А потом – совсем по-русски: пловец ныряет в ледяную воду Нью-Йоркской бухты и достает брошенный туда крест.

А на «Николу Зимнего», свой престольный праздник, прихожане выходят на то место, где стоял храм, ставят походную палатку и служат молебен своему небесному покровителю. Несколько лет подряд молебен возглавляет архиепископ Димитрий. Это он, когда сила горя и отчаяния от случившейся трагедии стала утихать, обещал, что на месте храма будет построен храм-памятник, национальная святыня – Дом памяти, молитвы и размышлений. Первоначально, после разыгравшейся трагедии, храм был даже внесен в план восстановительных работ на Граунд Зиро – так называется площадка, где стояли взорванные башни-близнецы. Среди тех, кто сделал пожертвования на храм, – правительство Греции, Вселенский Патриарх, эмир Катара, дети из обычной американской школы в Калифорнии, благотворители и простые верующие из России, Италии, других стран.

Но на деле все оказалось более чем непросто. Девять лет община ведет переговоры с городскими властями и городским департаментом по благоустройству и охране памятников.

Уже в 2008 году стало известно, что часть площадки Граунд Зиро, где стояла церковь, продана за 20 миллионов долларов службе нью-йоркского порта «Порт Оторити». И все же даже тогда время от времени появлялась обнадеживающая информация. Церковные власти Нью-Йорка и «Порт Оторити» согласились на определенных условиях позволить Церкви построить храм в двух кварталах от первоначального места, выделить место под строительство на пересечении улиц Либерти и Гринвич и даже внести часть средств на строительство храма и возвести особо прочный фундамент.

Проблемы возникли после того, как община объявила о постройке традиционного церковного здания с величественной главкой. Руководство города и порта потребовало от общины уменьшить размер здания и купола, а потом и вовсе прекратило переговоры с греческими церковными властями.

Демонстрация против возведения исламского центра. Фото: washingtontimes.com

И уже не первый месяц нью-йоркцев, знающих о таком отношении городских властей к судьбе единственного ставшего жертвой теракта православного храма, возмущает и будоражит то, с какой легкостью на уже выкупленной территории в двух кварталах от места трагедии продвигается строительство мечети «Кордоба». Огромный исламский центр должен занять здание бывшего магазина верхней одежды на Парк-плейс, 45. Этот дом, частично разрушенный во время терактов, был выкуплен выходцем из Кувейта имамом Фейсалом Абдул Рауфом. Создатели планируют разместить здесь 13-этажный исламский центр с выставочным залом на 500 человек, школу, бассейн, книжный магазин, ресторан и собственно мечеть.

«А нам говорят, что, возможно, наш храм и вовсе не будет восстановлен», – говорит отец Иоанн и, махнув рукой, идет к алтарю.

***

Отец Иоанн Ромас, настоятель разрушенного во время теракта Никольского храма

В нынешнем году суббота 11 сентября начнется в США с минуты молчания. В патриаршем Николаевском соборе, как и в храмах других юрисдикций, пройдут панихиды по убиенным.

Памятное мероприятие в Нью-Йорке начнется, как всегда, утром – в 8 часов 46 минут по местному времени. Именно в это время девять лет назад первый угнанный самолет врезался в одну из башен ВТЦ. Основная церемония состоится в парке Зуккотти, в нижней части Манхэттена, близ территории, где стояли башни ВТЦ. По традиции будет зачитан список из 2750 имен тех, кто погиб под обломками высотных зданий. В том числе и около 500 человек пожарных и полицейских, благодаря усилиям которых удалось спасти около 30 тысяч человек.

По стечению обстоятельств, свидетельство о смерти под № 1 было выдано тоже на имя пожарного и священника, правда католического. Любимец своих прихожан, известный в Нью-Йорке капеллан Мишель Джад работал в пожарной охране города. Отец Мишель любил свою работу, прежде всего, за то, что реально может помогать людям. В тот день он работал и погиб в вестибюле первой башни под обрушившимися на него обломками соседнего небоскреба. Того самого, что, падая, через несколько секунд увлек за собой и Никольский храм.

Трагедия 11 сентября задела и православного священника Вадима Арефьева. Он остался жив, и все эти годы спасает алкоголиков и наркоманов на Брайтоне, дает им приют и работу в Доме трудолюбия и строит храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».

По будним дням отец Вадим работает программистом в одной из финансовых компаний в центре Нью-Йорка. Утром 11 сентября 2001 года он находился на первом этаже взлетевшего на воздух здания уже после того, как туда врезался управляемый террористами самолет. Поднимаясь на эскалаторе к выходу на улицу, он видел метнувшуюся из подвала гарь, а вслед ему неслись безумные крики паникующей толпы. «Я остался жив. И благодарен Богу, что Он дал мне шанс по мере сил спасать тех, кто не погиб в те страшные минуты, но ежедневно умирает на глазах благополучного Брайтона».

Террорист Мохаммед Атта, предполагаемый главарь террористов, который находился в одном из самолетов, говорят, тоже «думал о Боге». В багаже, который он оставил в Бостоне, нашли написанное от руки письмо, где давались практические и духовные советы для организаторов и исполнителей, которые заведомо должны были погибнуть в спрессованные в вечность минуты разыгравшейся в 11-й день сентября в центре Нью-Йорка трагедии…

Татьяна Веселкина

10 сентября 2010 года

Источник

Ostreuss: "Булгария" - закономерность или случайность?

Автор - Ostreuss

Я попытаюсь изложить своё мнение, будучи слегка информированным (брат – 50 лет Инспектор Регистра), и надеюсь, что огромная и уважаемая «Варфоломеевская ночь» меня поправит и дополнит.

Телеканал «Дождь» долго пытал директора судовой компании Андрея Басова http://tvrain.ru/news/o_rossiyskom_rechnom_parokhodstve/.

Басов явно хочет переложить на стрелочника – капитана «Булгарии». Признавая основное – недопустимую перегрузку теплохода, - он боится, что судовладельцев жестоко заклеймят за выжимание дохода. Это сочетается с желанием что-то получить с государства – мол, очень высоки налоги, потому нет новых судов.

Вот это вряд ли. Сними эти 18%, судовладельцы побегут к финнам заказывать новые лайнеры? Сомневаюсь.

Тот, кому не досталось место на шлюпках «Титаника», был обречен. Вода 5-7 град. – 15 минут и смертельное воспаление лёгких. Из-за воспаления лёгких погибли 110 моряков нашего траулера «Тукан» в Скагерраке – все в спасжилетах.

Совсем иное – «Булгария»: жара, тёплая речка. Погибли те, кто не успел одеть жилет и выбраться.

Значит, вопрос состоит из 2 частей: 1.почему «Булгария» утонула; 2. почему так быстро.

.............

Ведущие телеканала не задали Басову главный вопрос: если судно было недопустимо перегружено, это норма – или случайность? Если немедленно заставить весь речфлот причалить, оцепить и пересчитать по головам – найдётся ли хоть один… неперегруженный?

Думаю, нет. Наконец какой-то из них утонул. Никакой случайности для такой перегрузки. И конечно, один из старейших.

Кто виноват? Как ни удивительно, ни капитан, ни судовладелец. Если б им дали решать, сколько сажать людей и грузить на судно, они бы и тонули каждый месяц. Это известно с основания Ллойда, уж 300 лет.

Басов делает незаметное передергивание, когда говорит, что за решение о выходе судна ответственен капитан. Капитан находится под давлением владельцев, сделать его ответственным никак нельзя. Он принимает решение, да, да вот порт-то не должен выпустить перегруженное судно. Самоубийц – в плавание.

………..

То, что он утонул, не объясняет чудовищные жертвы. Вторая фаза: почему быстро? А вот это – износ судна. Корпус совершенно цел, так он так и лежит на дне целёхонький. Поднимите, и продадите в Индию. Дело не в корпусе. У деда ноги могут работать, а вот печень, голова, сердце… Люки, лючки, может, вообще не закрыть, переборка когда-то кем-то прорезана, двери заменены фанеркой, из пары топливных цистерн наполняется лишь одна, и т.д., и т.п.

Ответственен за это Инспектор Регистра. Это человек, который не подчиняется абсолютно никому. Он проверяет подведомственное ему судно исключительно на предмет непотопляемости и спасения людей. Нечасто, но регулярно. Он неподотчётен в своих действиях.

Например, видя аховое состояние «Булгарии», и отсутствие кондиционеров, он может повысить живучесть корабля, приказав… заварить намертво все нижние иллюминаторы пассажирских кают. И это её бы спасло! А без его подписи судно с места не сдвинется.

…………

То есть, один из речных лайнеров, имхо, был обречен. Почему же Регистр и Порт в такой чудовищной анархии? Мировое морское законодательство сотни лет боролось против именно вот этого – и нате.

А это уже решать Вам.

Но мне кажется, Россия задавлена грудой законов, ордами чиновников. Настоящие, жизненные законы погребены тоннами макулатуры, тысячами кодексов и ордами согласователей. Всё это выполнить невозможно по объективным причинам. А когда не выполняешь один закон, не обязателен и другой.

Грубо, виноват тот депутат, который подал в суд за гербового орла с двумя пилами в лапах. Нужно слишком много сил, что бы установить, оскорбление ли это герба – на Морской Регистр их не останется.

Не надо вводить новые комиссии, новые должности. Регистр – отработанная веками система, и Инспектор Регистра должен быть всегда один. Это самое эффективное.

Если это не работает у нас, дело не в нём, а в том, что тысячи законов нужно уничтожить, миллионы чиновников сократить, - оставив главное. Тогда оно будет выполняться.

А так нам никогда не слезть с последнего места в мире по катастрофам (авиа – в 13 раз выше среднемирового значения).

Святой источник Новомучеников российских в Ложке Новосибирской области

Находится в Искитимском районе Новосибирской област в 500 м к востоку от поселка Ложок. Сам поселок расположен в 9 км к юго-востоку от Искитима.

Как утверждают, святой источник забил в 1940-х годах на месте расстрела заключенных Сиблага, в числе которых были священнослужители. Вода в источнике — кристально прозрачная, чистая. Молва наделила ее чудодейственными свойствами. Считается, что она по-настоящему святая и со временем не портится. Над источником — небольшая деревянная часовенка.

Святой ключ в Ложковском микрорайоне - место известное и посещаемое, уже много лет является местом паломничества. Сюда приезжают не только жители нашего города и района, но и гости из самых дальних уголков Новосибирской области, также приезжают епископы с Новосибирска, Томска, Москвы и Подмосковья, чтобы почтить память невинно погибших во время сталинских репрессий. Его по праву можно назвать визитной карточкой не только Искитима, но и всей нашей области.

Здесь можно испробовать целительную воду из источника, а при желании - искупаться в чистой прохладной воде. Рядом недавно был заложен Храм-памятник в честь Новомучеников Российских. Строительство этого Храма по благословению Архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона объявлено общеепархиальной стройкой. Верующие многих приходов не остались безучастны и вносят свою посильную лепту в строительство и благоустройство этого святого места. Тысячи и тысячи верующих людей устремляются сюда.

В отличие от лечебных и лечебно-столовых вод, воды Святого источника можно пить каждый день, без ограничений. По данным лабораторных исследований Томского Института курортологии и физиотерапии это пресная гидрокарбонатная натриево-кальциевая вода с небольшой минерализацией (0,4-0,6 г./куб. дм). Практически полное отсутствие железа (что является редкостью в нашей области), а также отмеченное содержание растворенного углекислого газа CO2 придает воде запах свежести и превосходный вкус.

Сибирский ГУЛАГ. Из истории...

Одной из трагичных страниц истории Искитима являются 1929 - 1955 гг. - время, когда на окраине города Искитима в Ложках действовал один из спецлагерей тоталитарного советского режима - штрафной лагерь Сиблага. По свидетельству очевидцев, это был жестокий "каторжный лагерь", известный своей бесчеловечностью заключенным всего Советского Союза.

Территория лагеря была обнесена высоким дощатым забором. На сторожевых вышках стояли вооруженные охранники. Четыре внутренние зоны отделялись друг от друга колючей проволокой. Летом землю между ними постоянно боронили, не давая зарастать травой. В одной зоне помещались политические заключенные, в других - уголовники и штрафники, отбывающие большие сроки за особо тяжкие преступления. В третьей зоне помещались женщины, в большинстве случаев это были жены "врагов народа", так среди заключенных Сиблага была Наталья Ларина - жена Николая Бухарина, одного из известнейших лидеров и теоретиков большевизма. Всего в искитимском ГУЛАГе содержалось около 1000 человек.

Лагерь относился к разряду промышленных подразделений, заключенные которого были заняты преимущественно на крайне вредном для здоровья производстве извести и камня (в карьере), а также лесозаготовками и на аэродромном строительстве. Голод, издевательства, изнурительная работа в карьерах ставили его в разряд жесточайших лагерей, без преувеличения "каторжного" типа. Каторжанам запрещалось получение писем, посылок, денежных переводов от родных. По сути, это был лагерь уничтожения.

В 1955 г. лагерь был ликвидирован. Старые карьеры затоплены, недалеко от них торчат как гнилые зубцы остатки чудовищных каменных стен бараков бывшего лагеря.

Источник

Ещё одна ссылка

Сайт прихода храма: http://www.lojok.orthodoxy.ru/

Ещё фотографии источника, сделаные Татьяной Лю

Мария Сеньчукова. Обзор блогосферы: игры в естественность с летальным исходом

Сегодняшний обзор блогосферы будет посвящен одной тяжелой теме – «домашняя медицина». Собственно, «медициной» тут и не пахнет — речь пойдет о примитивном знахарстве, приводящем к самым страшным бедам.

Уже много дней блогосфера обсуждает произошедшую 30 апреля трагедию — во Владимирской области от воспаления легких умерла грудная девочка. Пока младенец задыхался, синел, захлебывался пеной изо рта, его мама искала совета… у пользователей Живого Журнала.

Молодая мама, родившая своего младшего ребенка дома (девочка не смогла задышать самостоятельно, в качестве реанимационных мероприятий проводилось растирание снегом), написала о состоянии здоровья

малышки в сообщество «Воспитание детей в стиле соло-матерей :)». Сообщество специализируется на неофициальной медицине. Одним из смотрителей сообщества является врач-акушер Дарья Стрельцова (darya_nb), пропагандирующая так называемые «естественные роды» (роды дома).

Кроме bless-parenting, Дарья модерирует сообщество solo_rody. Оба сообщества закрытые, прочитать большинство записей могут только входящие в них зарегистрированные пользователи. Однако известно, что не одна семейная пара, рожавшая «соло», т.е. без помощи официальной медицины, потеряла своих детей.

Итак, молодая мама просит совета. Описание состояния ребенка заставит насторожиться даже плохо знакомых с медициной людей: несколько дней расстройство желудка, плохой сон, все это на фоне недавно перенесенной ветрянки.

«Последние 4 ночи она не спит почти вообще, последние две – просыпается каждые полчаса. На сей раз явно что-то неладное с животом. Там слышно дикое бурление и прочее…

Я рыдаю над ней, мне страшно, что мой спокойный, жизнерадостный ребёнок так изменился за считанные дни!!! Она вообще ни разу не улыбнулась за то время, что мы в деревне, ни разу не погулила! Я не знаю, что делать, люди, как быть?

А сегодня, после бессонной ночи, она кряхтит на руках у папы, а я пишу сюда. И не знаю, на что надеюсь… на ваши молитвы?…

Меня ещё напугало, что нынче она очень бледная, аж в синеву-желтизну, у неё синюшние губы и ногти. Дыхание уже несколько дней поверхностное, учащённое, прерывистое, резкое, не знаю, как ещё сказать.

И температура явно есть».

Что же отвечает врач Стрельцова?

«Думаю, кишечные проблемы вы себе из Москвы и привезли, мало ли где чего попало, вплоть до ротавируса. А она еще от ветрянки не восстановилась (в смысле иммунитета и сил). В общем, не плачь и не переживай так, все пройдет. Надо будет просто восстанавливать кишечник, флору и т.п. через тебя, твое молоко, а главное – твое спокойствие и уверенность, что все это – преходяще».

Через несколько часов ребенка все-таки везут к педиатру, обнаружена пневмония в левом легком, малышку собираются увозить в больницу в Москву, но не успевают, и девочка умирает.

Ответ Дарьи вызывает крайнее возмущение Татьяны Белодуровой, врача Скорой помощи.

«Как врач, пусть даже не практикующий, мог не заметить угрожающих симптомов? Бледность, а потом и посиневший носогубный треугольник, побледневшие, а потом и посиневшие ногти ребенка говорят о развивающейся дыхательной недостаточности. Как и пена, выделяющаяся изо рта ребенка. Нарастающая слабость, расстройство кишечника… в этом «врач» Стрельцова тоже не усмотрела угрожающих жизни ребенка симптомов.

Простите, это даже не смешно! Любая санитарка, не имеющая никакого медицинского образования, немедленно позвала бы врача к такому пациенту, но только не «доктор» Стрельцова.

А ведь она ещё ведет платные консультации для рожениц. Именно она советует не обращаться в консультации и в роддома, а уповать на естественность процесса родов.

Да, и ещё… в том же сообществе за последнее время появилось ещё две темы о детских смертях во время родов-соло. Матери, естественно, в консультациях не наблюдались.

Вам не кажется, что человеком, так легко распоряжающейся чужими жизнями, прикрывающейся белым халатом и берущей деньги за такие вот «консультации», стоит заняться компетентным органам?»

Страшная история была вынесена «из-под замка» и републикована в медицинском сообществе doktor-killer. Несчастная мать пишет новый пост:

«После всем вам (или некоторым из вас) известного события, произошедшего 30 апреля в 12-15 по Москве, случилась ещё вот такая «неприятность», как вынесение на открытое обсуждение в сообщество доктор_киллер моего поста о дочке, который я разместила в ЗАКРЫТОМ сообществе «Благословенное родительство». Какая-то «крыса» его перепостила без моего ведома».

«Известное событие» — это гибель младенца.

Комментаторы поддерживают безутешную мать:

«люди, так яро обсуждающие и осуждающие нас там, (в сообществе dokotor-killer — М.С.) просто никогда сами не оказывались в ситуации «лицом к лицу с Богом» (если так можно выразиться). Или оказывались, но не хотят об этом думать».

В сообществе «Благословленное родительство» спешно меняют правила. В профиле сообщества теперь значится: «Здесь не приветствуются рекомендации типа «Срочно бегите к врачу»» – раньше рекомендации обратиться к врачу были категорически запрещены.

Ситуация приобретает оттенок триллера после того, как администрация Живого Журнала удаляет записи: историю болезни и смерти ребенка и «вынесенное» в сообщество doktor-killer обсуждение. Мать девочки сама удаляет свой журнал.

Писательница Марина Юденич обращает внимание на невыполнение собственных правил администрацией Живого Журнала:

«администрация LJ не исполняет собственный регламент – см. пункт о саморазрушении и опасности для жизни (запрет рекомендаций обращения к врачу — М. С.) – и карает тех, кто пытается этому саморазрушению воспрепятствовать» (тех, кто выносит историю на всеобщее обсуждение — М. С.).

Кроме прочего, Марина Юденич обращается в Следственный комитет Российской Федерации с просьбой дать оценку деятельности Дарьи Стрельцовой (кстати, ранее судимую за медицинскую деятельность без лицензии), по вине которой погибли новорожденные младенцы, рожденные без медицинской помощи по ее рекомендациям.

По словам Юденич, Следственный Комитет начал работу по ее обращению.

Активная позиция Юденич вызывает возмущение у некоторых пользователей ЖЖ:

«ну вот еще одна на костях поплясать вышла. кому будет лучше, если у матери сейчас отберут оставшихся детей? мертвой девочке? этим детям?»

Из другого лагеря раздаются возмущенные голоса:

«за домашнее акушерство уже пора статью вводить, с мерой пресечения – принудительная стерилизация».

Между тем, появляются сведения о том, что движение за домашние роды, по сути своей, является сектой неоязыческого толка. Именно в идеологии New Age лежат корни абсурдных рассуждений «акушерки» о том, что смерть новорожденного есть проявление его свободного выбора, жить или умирать.

В следующих обзорах блогосферы мы постараемся отслеживать дальнейшее развитие событий в этом сюжете.

* * *

Здесь я позволю себе сойти с позиции беспристрастного наблюдателя и обратить внимание на следующую деталь.

Вопиющий случай фактического убийства ребенка собственной матерью (не преднамеренного, разумеется, убийства, а путем преступного бездействия) стал логичным следствием популярной тенденции все естественное, касающееся выращивания и воспитания детей, считать хорошим и «традиционным», а все «цивилизованное» – соответственно, плохим и «противоестественным». Прививки плохи, а воспитание розгами — хорошо. Самое печальное, что даже столь страшные истории ничему никого не учат: мамочки, потеряв детишек в «естественных родах», пишут: «Что со мной не так?! Почему у меня не получается родить естественно?!», борцы с прививками теряют детей, заболевших дифтерией, но вам все равно будут рассказывать о ДЦП и аутизме вследствие вакцинации, в деградирующих, хотя внешне православных, семьях будут до синяков избивать детей ремнем, а православные психологи уверенно заявляют, что телесные наказания — это вполне традиционный метод воспитания детей, и призывают к борьбе с ювенальной юстицией.

Между тем, границу естественности хорошо бы провести законодательно, а дела о превышении оной исследовать особо пристрастно. Так, например, категорически не заслуживает снисхождения мать, в течение многих дней рыдавшая над тяжело больным ребенком, вместо того, чтобы вызвать педиатра. И спекуляции на тему: «Оставшимся детям не будет лучше в детском доме, пожалейте их и не судите их мамочку», – неуместны. Нет, им будет лучше в детском доме, у чужих людей или у родственников, потому что иначе мамочка убьет и их. Хотя у нее нет никакого преступного намерения, она просто находится под влиянием того, кого, увы, осудить по закону вряд ли возможно – «врача»-экспериментатора.

К сожалению, иного способа борьбы с опасным мракобесием нет.

… Да, небезынтересная деталь. Юзерпик сообщества bless-parenting – изображение Мадонны с Младенцем, описание сообщества – «Стать и быть родителем от Бога…». Вот уж воистину святотатство.

Источник

Русские вымирают?

Численность населения по субъектам Российской Федерации за 100 лет (1926-2026)

Регион	1926	1939	1959	1970	1979	1989	2010	2015	2026	2026 к 1926
Республика Адыгея	262	278	324	386	405	433	443	442	422	161%
Республика Алтай	107	162	157	168	172	192	211	220	230	215%
Алтайский край	2479	2224	2526	2502	2503	2631	2491	2427	2212	89%
Амурская область	414	634	718	793	937	1058	861	835	753	182%
Архангельская область	861	1109	1267	1401	1467	1570	1254	1209	1079	125%
Астраханская область	615	683	702	868	916	998	1007	1010	976	159%
Республика Башкортостан	2546	3157	3342	3818	3849	3951	4066	4052	3887	153%
Белгородская область	1677	1440	1226	1261	1305	1381	1530	1555	1526	91%
Брянская область	1709	1802	1550	1582	1507	1475	1292	1243	1114	65%
Республика Бурятия	389	546	673	812	901	1041	964	953	903	232%
Владимирская область	1211	1344	1403	1511	1580	1654	1430	1374	1224	101%
Волгоградская область	1724	1775	1854	2323	2475	2594	2590	2534	2330	135%
Вологодская область	1728	1601	1308	1296	1310	1354	1214	1182	1083	63%
Воронежская область	2525	2710	2369	2527	2479	2470	2262	2183	1964	78%
Республика Дагестан	744	1023	1063	1429	1628	1803	2737	2863	3025	407%
Еврейская автономная область	36	109	163	172	190	216	185	182	168	465%
Забайкальский край	629	963	1036	1145	1233	1378	1117	1097	1027	163%
Ивановская область	1064	1385	1290	1313	1300	1298	1067	1015	888	83%
Иркутская область	861	1303	1977	2313	2560	2831	2503	2464	2305	268%
Кабардино-Балкарская Республика	224	350	420	588	675	760	894	896	866	386%
Калининградская область	...	...	611	732	807	871	938	933	886	...
Республика Калмыкия	135	179	185	268	294	323	283	280	267	198%
Калужская область	1324	1183	936	995	1007	1067	1002	974	889	67%
Камчатский край	19	109	221	288	379	466	342	331	299	1572%
Карачаево-Черкесская Республика	178	251	278	345	368	418	427	422	396	222%
Республика Карелия	261	469	651	714	736	791	684	662	598	229%
Кемеровская область	798	1654	2786	2918	2958	3176	2821	2774	2580	323%
Кировская область	2209	2284	1886	1727	1662	1693	1391	1333	1167	53%
Республика Коми	226	320	816	965	1118	1261	951	912	818	362%
Костромская область	1081	1077	922	871	804	810	688	664	596	55%
Краснодарский край	2934	2889	3439	4124	4410	4681	5161	5207	5104	174%
Красноярский край	1305	1683	2204	2516	2698	3028	2894	2856	2667	204%
Курганская область	1236	976	999	1086	1080	1105	948	902	787	64%
Курская область	1846	1773	1483	1474	1399	1339	1149	1098	970	53%
Ленинградская область	923	1248	1199	1353	1519	1661	1630	1605	1522	165%
Липецкая область	1478	1353	1142	1224	1225	1230	1158	1125	1022	69%
Магаданская область	7	152	189	251	333	385	161	153	132	1887%
Республика Марий Эл	489	581	648	685	703	749	698	681	624	128%
Республика Мордовия	1259	1187	1002	1030	991	964	827	787	689	55%
г. Москва	2080	4609	6134	7195	8142	8967	10563	10626	10157	488%
Московская область	2609	4188	4816	5641	6228	6694	6753	6850	6822	261%
Мурманская область	32	291	568	800	966	1147	837	807	731	2283%
Ненецкий автономный округ	14	46	37	39	47	55	42	43	41	291%
Нижегородская область	2754	3565	3650	3709	3717	3734	3324	3195	2864	104%
Новгородская область	1092	1153	737	722	722	753	641	605	523	48%
Новосибирская область	1588	1863	2299	2505	2618	2782	2650	2625	2468	155%
Омская область	1122	1390	1645	1824	1955	2140	2012	1984	1849	165%
Оренбургская область	1498	1675	1830	2050	2089	2175	2113	2077	1927	129%
Орловская область	1537	1286	929	931	893	891	813	783	703	46%
Пензенская область	1997	1648	1508	1536	1503	1504	1373	1328	1198	60%
Пермский край	1734	2085	2993	3023	3012	3100	2701	2639	2433	140%
Приморский край	637	888	1381	1721	1978	2258	1982	1913	1701	267%
Псковская область	1678	1551	952	875	850	846	689	644	549	33%
Ростовская область	2450	2893	3312	3831	4081	4309	4230	4132	3794	155%
Рязанская область	2079	1925	1445	1412	1362	1346	1151	1104	982	47%
Самарская область	1454	1644	2258	2751	3093	3266	3170	3122	2904	200%
г. Санкт-Петербург	1737	3431	3367	4033	4588	5024	4600	4544	4225	243%
Саратовская область	2541	2273	2163	2454	2560	2687	2565	2507	2301	91%
Сахалинская область	12	100	649	616	655	710	511	489	430	3584%
Свердловская область	1716	2611	4044	4320	4454	4717	4394	4347	4094	239%
Республика Северная Осетия - Алания	287	408	451	553	597	634	701	703	688	240%
Смоленская область	2166	1980	1143	1106	1121	1158	966	917	799	37%
Ставропольский край	1517	1513	1605	1961	2171	2440	2711	2712	2612	172%
Тамбовская область	2016	1878	1549	1512	1390	1321	1088	1028	889	44%
Республика Татарстан	2588	2914	2850	3131	3436	3638	3779	3783	3648	141%
Тверская область	2666	2487	1807	1717	1649	1670	1360	1294	1141	43%
Томская область	395	643	747	786	866	1002	1044	1048	1010	256%
Тульская область	1523	1726	1920	1953	1906	1867	1540	1451	1248	82%
Республика Тыва	...	...	172	231	267	309	317	330	349	...
Тюменская область	943	991	1092	1406	1887	3081	3430	3541	3626	385%
Удмуртская Республика	1025	1223	1337	1418	1494	1609	1526	1505	1412	138%
Ульяновская область	1276	1183	1117	1225	1270	1401	1299	1250	1106	87%
Хабаровский край	147	549	980	1174	1376	1609	1400	1379	1277	869%
Республика Хакасия	121	276	411	446	500	569	539	540	519	429%
Ханты-Мансийский автономный округ - Югра	39	93	124	271	569	1268	1539	1609	1690	4334%
Челябинская область	1052	1729	2977	3289	3439	3624	3508	3457	3222	306%
Чеченская + Ингушская Республики	1078	1454	1421	2129	2307	2551	2536	2817	3365	312%
Чувашская Республика - Чувашия	891	1078	1098	1224	1293	1336	1278	1251	1162	130%
Чукотский автономный округ	13	21	47	101	133	158	49	46	41	315%
Республика Саха (Якутия)	287	414	487	664	839	1081	949	949	927	323%
Ямало-Ненецкий автономный округ	19	48	62	80	158	486	547	570	610	3212%
Ярославская область	1423	1602	1396	1400	1425	1470	1306	1271	1159	81%

Примечание: данные о численности населения после 2010 являются предположительным расчетом (низкий сценарий) и приведены по изданию: Предположительная численность населения Российской Федерации до 2030 года. Статистический бюллетень. Росстат. - М:, 2010.

Источник

Акция протеста против ближнего

В наше демократическое время очень модно стало устраивать акции протеста в крупных городах с помощью гигантских пробок на дорогах.
Чтобы "акция протеста" была действеннее, её стараютс устроить посреди зимы.
В Новосибирске пенсионеры захотели, чтобы, чтобы у них был бесплатный проезд на все виды городского транспорта и мигом устроили мега-пробку в центре. Среди зажатых на морозе пассажиров оказалась мать, которая везла своего больного ребёнка в больницу.

Несколько лет назад и у нас, в Петербурге "протестующие" устроили гигантскую пробку вечером, в час пик, в конце декабря. Температура воздуха была около - 20 градусов. Пробка охватила почти два района города стоял ВЕСЬ транспорт около двух часов. Я была в трамвае, ехала с работы. Получила воспаление лёгких. Не ОРЗ, а самую настоящую пневмонию - последствия до сих пор на рентгене видны, хотя прошло несколько лет.

Это не люди. Это - эсэсовцы! Фашисты - Карбышева на морозе водой заливали, а эти - "организаторы акций протеста" - нас! Как фашисты!
У них видите ли - личные проблемы: на дворовой территории там что-то построили или какую-нибудь детскую площадку снесли или пенсионерам бесплатно кататься не дают. И ради этой детской площадки они нас на мороз на два часа выставили.
Этим организаторам всё равно до чужих жизней, до чужого здоровья, до чужой пневмонии, до чужих больных детей. Лишь бы детскую площадку вернули на место или дали покататься бесплатно на троллейбусе.

А здоровьем других людей ради этого можно и пожертвовать.

Реформа церковно-славянского языка

В конце девяностых годов прошлого века мне довелось посещать огласительные беседы для желающих принять Крещение при Санкт-Петербургской духовной академии. Проводил эти беседы о. Александр. Беседы имели не совсем ту аудиторию, для которой предназначались. На одном из занятий о. Александр попросил: "Поднимите руки те, кто уже крещены!" - поднялся лес рук. Отец Александр поправился: "Поднимите руки те, кто ещё не крещены!" - подняли руки три человека. "Так, - резюмировал о. Александр, - значит, остальные крещены, но не воцерковлены".

Вот именно такие люди и составляли основную массу зала.

В процессе Бесед у слушателей возникало множество вопросов. Один молодой человек, в частности, очень сильно возмущался, что службы в православной церкви проходят на церковно-славянском языке, и это ему непонятно, этого делать не следует, потому, что всё равно на этом языке никто сейчас не говорит. О. Александр возразил, что существует, например, поэзия, и никого не смущает, что в повседневной жизни никто не говорит стихами. Стихи существуют для одного, повседневная речь - для другого. Точно так же церковно-славянский язык существует именно для богослужений. Но молодой человек настаивал на своём. Отец Александр предложил ему подняться на кафедру перед залом, а потом сказал, обращаясь к залу: "Кто за то, чтобы службы в православной церкви велись на современном русском языке, поднимите руки". Примерно половина зала подняла руки. "А теперь, поднимите руки те, кто хочет, чтобы службы проводились на церковно-славянском языке". На этот раз другая половина зала подняла руки. Напоминаю, Беседы посещали невоцерковлённые в большинстве христиане.

- Вот, - обратился о. Александр к молодому человеку. - Что вы видите сейчас?

Молодой человек стал охотно объяснять:

- Не менее пятидесяти процентов всех присутствующих хочет, чтобы службы велись на современном русском языке!

- Нет, - ответил о. Александр. - Сейчас вы видите перед собой раскол.

На меня эти слова и этот пример произвели очень большое впечатление. В то время казалось невозможным представить, что пройдёт чуть больше десяти лет и теоретический опыт о. Александра станет практикой.

Инициаторы реформы богослужебного языка предлагают "осовременить" язык и заменить ряд церковнославянских слов. Например, слово «живот» заменить словом «жизнь», словосочетание «лесть идольская» - словом «заблуждение», «потир» заменить на «сосуд» и т.д.

Наш современник, по их мнению, стал слишком глуп, чтобы понимать эти слова.

Очень странно, что современное общество считает десятилетних детей достаточно умными, чтобы изучить и понять английский, французский, немецкий язык, но этих же детей, если они уже выросли, современное общество считает беспробудно тупыми и глупыми для того, чтобы изучить и понять язык, имеющий схожие корни и правила словообразования, что и родной русский?

Напомним, что разговорный язык России XIX века очень мало отличался от современного русского. Наш современник читает Пушкина и Льва Толстого без перевода (пока ещё). И, тем не менее, человек XIXвека прекрасно справлялся с освоением церковно-славянского языка. Причём, справлялись все: и малограмотные крестьяне, и образованная аристократия. Никому в голову не приходило, что, например, словосочетание "лесть идольская" нуждается в переводе.

Невольно приходит в голову мысль о том, насколько же деградировали наши современники, что для них церковно-славянский язык, на котором проводились богослужения в Русской Православной Церкви две тысячи лет, вдруг сейчас, в XXI веке, стал непреодолимым препятствием! Тут впору задуматься, что человечество находится в состоянии стремительного регресса умственных способностей. Налицо огромная разница интеллекта среднего человека XIX века и нашего современника, проживающего в XXI веке.

У подобной реформы церковно-славянского языка есть и ещё одна сторона, мирская, филологическая, если можно так сказать. Посещая богослужения, мы непроизвольно изучаем церковно-славянский язык, обогащаем свой словарный запас и, простите за штамп, расширяем свои культурные рамки. Благодаря чему те многочисленные цитаты и ссылки, которыми пестрят тексты русских историков, мемуаристов и публицистов XIX и начала XX века, становятся нам автоматически понятны. Например, К.С. Аксаков в статье "Русская история" пишет:

"Я скажу даже, что чувство Отечества мало является в нашей истории сравнительно с чувством веры. Это давно уже выражено ясно на Руси. Нестор в летописи, говоря, что у всякого народа (языческого) свой обычай, сказал: «Мы же, христиане, закон имамы един, елици во Христа крестихомся, во Христа облекохомся». Вот когда (и вот как ясно, глубоко и истинно) уже перейдены были границы той исключительной национальности, в которой пребывали мы, по мнению Запада, до начала прошедшего столетия, и которой у нас никогда не бывало".

Сейчас мы читаем цитату писателя XIX века и нам она понятна, потому что мы много раз слышали приведённые им слова в церкви, и они не нуждаются в переводе. Конкретно это цитата из Послания к Галатам святого апостола Павла, гл. 3, 27, но этого можно на зубок и не зазубривать - общий смысл цитаты и того, что говорит Аксаков, сейчас нам понятен. У последующих поколений не будет возможности понимать то, что процитировал Аксаков. Не будет возможности понимать мысль Аксакова без комментариев и переводчиков. Им негде будет этому научиться, ведь слово "имамы" заменят на более современное слово "есть"; "елици" - на "все"; "крестихомся" - "креститься"; "облекохомся"- это слово даже не знаю, на что заменят, т.к. слово современное "облечься" имеет более узкое значение.

Кроме всего прочего, подобная реформа приведёт к обеднению современной культуры и ещё большему культурному разрыву между современным и предшествующими поколениями.

А.М. Возлядовская

Статья впервые опубликована на сайте "Литература и Жизнь"

Новый жанр в живописи

Я помню, как мой папа, который был художником, всегда мне внушал, когда я пыталась учиться рисовать, что никогда не надо перерисовывать чужие картинки или фотографии. Не нужно брать фотографию чашки и перерисовывать её. Нужно взять настоящую чашку и рисовать её с натуры. Точно также не следует перерисовывать уже кем-то нарисованного котёнка, нужно нарисовать, настоящего живого котёнка, ибо только так, говорил папа, можно научиться рисовать. А перерисовывая чужие картинки - рисовать не научишься.

В общем, художником я не стала, но запомнила на всю жизнь, что настоящий художник не перерисовывает чужие рисунки и фотографии. Перерисовывает их - копировальщик.

Однако в последние годы жанр копирования фотографий становится всё белее и более распространённым в мире.

Можно ли это назвать живописью в полном смысле этого слова, я не знаю. Честно говоря, я это рисунком назвать не могу. Могу назвать только перерисованной фотографией.

Фотография лошади арабской породы с сайта http://forum.mn66.com/t233833.html

"Произведение" художника из Британии Питер Уильямс (Peter Williams). Сайт http://www.mightyfineart.co.uk/#/primeval-spirit/4533250197

Даже без первоисточника можно догадаться что художник не рисовал ни с натуры, ни по воображению: морда лошади закрыта правой передней ногой. Если бы художник рисовал сам и самостоятельно делал бы композицию рисунка, он бы либо опустил голову лошади немного ниже, чтобы морда была хорошо видна, или наоборот, поднял бы немного выше. Левая задняя нога лошади у художника - набор каких-то линий, которые совсем не формируют область голени. На вышеприведённой фотографии напряжённые мышцы левой задней ноги хорошо видны. Но у художника не хватило знаний анатомии, чтобы правильно перерисовать фотографию.

Ещё один пример.

Первоисточник:

Художник Т.Данчурова. Белая лошадь. Изображение с сайта http://www.art-vernissage.ru/index.php?section_ID=17:

Тут модель попроще, вдобавок художница копирует не "волосок к волоску", а с лёгкими отклонениями. Но первоисточник всё равно узнаваем.

Таких примеров много, но напоследок хочу привести совсем уж смешной.

Первоисточник:

А здесь "автор" отобразил чужую фотографию по горизонтали, сильно прибавил контраста и залил свободное место красным. Зато копирайтов навешано!!!

Сейчас модно хвалить СССР

Сейчас модно хвалить СССР. А ругать - немодно. Послушаешь современных пенсионеров - они прямо в раю жили в советское время. Всё-то было правильно у коммунистов и хорошо. И по сей день бы пенсионеры в раю жили (при пенсии в 20 рублей в месяц и при отсутствии в советское время каких-либо льгот), но вот подлые американцы (не иначе, как они!) развалили Союз!

Лично мне и моим соотечественникам-сибирякам ненаглядное советское государство с 1978 года позволило покупать в магазине только 500 грамм сливочного масла и 1000 грамм мясопродуктов в месяц!

Так что вы, дорогие пенсионеры элитарных городов можете сколько угодно рыдать о потерянном "коммунистическом рае", но моей поддержки вы никогда не получите, потому что я привыкла чёрное называть чёрным, а белое - белым, а совков - совками. А на 500 грамм масла и 1000 грамм мяса в месяц прожить нельзя, а можно только голодать с хронической анемией, которую ни один врач не имел смелости диагностировать, потому, что не мог во всеуслышание заявить, что при развитом социализме у каждого третьего ребёнка, проживающего не в элитарном городе - анемия.

Кому не нравится современная Россия - пусть в Корею едет - там до сих пор социализм.

Почему меня нет в "Одноклассниках"

Одноклассники.ru — социальная сеть, используемая для поиска одноклассников, однокурсников и бывших выпускников...

...Сайт «Одноклассники», как и другие подобные социальные сети, иногда используется банковскими коллекторами для поиска должников. Также, социальные сети иногда используются преступниками для поиска жертв.

Цитата из Вики

У меня нет аккаунтов ни в социальной сети Одноклассники.ру, ни ВКонтакте. Я туда принципиально не хожу. И вряд ли когда-нибудь пойду. Во-первых, я не переношу принудительную регистрацию и ресурс, закрытый для гостя (или поисковика) для меня - не ресурс. Это не значит, что я предлагаю всем "обнажаться". На любом форуме/блоге/сайте есть некоторые разделы/сообщения, закрытые для гостей. И это нормально. Не нужно всем подряд сообщать абсолютно всё. Но вот закрыть весь ресурс до последней буквы, с моей точки зрения - не нормально. Тем более, что настоящих преступников такое "закрытие" не остановит.

В общем, мне противно, что там принудительная регистрация: не увидишь НИЧЕГО, пока не зарегистрируешься. А я, может, не хочу регистрироваться!

Но это - только один момент, отталкивающий меня от подобных сетей. Другой момент...
Честно говоря, я и не очень-то хочу находить одноклассников и вообще старых друзей, которых много лет не видела.
К этому тоже есть две причины.

Периодически я сама, без помощи сайта "Одноклассники.ру" ищу своих старых друзей детства и юности. Несколько лет подряд набирала в поиске имя, отчество и фамилию одного своего старого знакомого, который, правда не был моим одноклассником, но мы с ним были очень хорошо знакомы по Фонду Молодёжной Инициативы (было в перестройку в Новосибирске такое начинание). Человек это был очень весёлый, жизнерадостный, афористический, очень общительный и я считала, что он, как очень общительный человек, непременно должен как-то высветиться в интернете. Но он никак не находился. Я в течение нескольких лет пробовала искать его, пока случайно не нашла опубликованное интервью с его матерью, поэтессой, которая в разговоре с корреспондентом упоминала, что её старший сын погиб в автомобильной катастрофе ещё в начале девяностых...

Меня эта информация просто сразила. Я не могла представить себе, что этот человек погиб и погиб, оказывается, так давно!

Несколько дней я пребывала в ошеломлённом состоянии, а потом решила, что больше никого не буду искать. Лучше я буду думать, что все мои старые друзья живы и здоровы и что у них всё хорошо!

Но я всё-таки иногда ищу: набираю в поиске фамилию, имя и отчество... Иногда нахожу. Знаю, например, что один из моих одноклассников стал тренером по параолимпийским видам спорта, а другой - снял фильм: один из самый потрясающих и самых страшных фильмов в мире.

Так хочу я найти одноклассников или нет?
Не могу однозначно ответить на этот вопрос. Не так давно нашла домашнюю страничку ещё одного одноклассника. На страничке - его фотография. Когда я её увидела, я пришла в некоторый трепет: всклокоченная седая бородатая рожа, вся в морщинах! Минут пять я не могла отвести взгляда от монитора, потом побежала показывать Мэгги фотографию, с ужасом спрашивая: "Неужели я выгляжу такой же старой и страшной?!!!" (Мэгги меня, естественно, утешила, сказав, что я выгляжу гораздо лучше: однозначно, у меня нет бороды!)

Так вот, не хочу я идти на портал Одноклассники.ру, даже если вдруг его откроют. Я хочу верить, что мои друзья и одноклассники живы, здоровы, молоды и красивы и что в жизни у них всё прекрасно.

Ещё одна причина, почему мне не нравятся эти социальные сети. Мне кажется, всё же что на них собирается не тот контингент, который был бы мне интересен.

Вот отзывы разных людей об Одноклассниках.ру и ВКонтакте (адресов не даю ибо отзывы, в основном, негативные и такие отзывы можно прекрасно найти и без адресов).

А свою фамилию я не скрываю, и кто захочет меня найти - сразу найдёт.

Итак, разные люди высказываются о социальных сетях:

Некая дама, задавшая вопрос у себя в блоге пишет:

Для меня по-прежнему остается малопонятным феномен т.н. "социальных сетей". В случае рунета подразумеваются "вконтакте" и "одноклассники". Да, я имею аккаунты на обоих - собственно, из любопытства на них и зарегистрировалась, чтобы посмотреть, что оно из себя представляет. Ну и заодно получить возможность открывать то и дело кидаемые знакомыми в асю ссылки на оные ресурсы, без регистрации недоступные. Но после регистрации помимо пары визитов по вышеупомянутым ссылкам я так и не смогла найти повода туда заходить. Ну вот честно, хоть кто-нибудь может сказать, в чем тут фишка? На какие именно действия убиваются легендарные (по башоргу и иже с ним) рабочие дни работниц офиса, не вылезающих с одноклассников? Там же даже блога нет, насколько я понимаю. Ну да, есть небольшое личное файлохранилище под фотографии, видео и музыку. Но кто мешает под это добро просто зарегистрировать себе бесплатный хостинг и сгружать туда файлы? Или на тех же дайри/ЖЖ, кажется, предусмотрена загрузка "безопасных" файлов. Неужели кому-то хватает мотивации целыми днями искать знакомых по школе/универу/работе/еще какому детсаду людей?
Знаю, там есть некие "группы по интересам" - но в них, опять же, набор доступных действий подозрительно ограничен. Группы на вконтакте по функционалу не далеко ушли от обгрызенных бесплатных недофорумов начала века. За исключением, разве что, возможности заливать видео - но опять же, ютьюб вам на что? Почти (да какое там "почти"...) все функции соцсетей так или иначе реализованы в куда более солидных проектах, причем в более совершенном виде, и с наличием функций, которые в соцсетях не предусматриваются в принципе. Так почему же столько людей, пардон, хавают эти ресурсы? Да еще тратят реальные деньги на рейтинги и прочие платные услуги...

Ей отвечают:

Ну, может, им там знакомиться проще с кем-либо, зачем-либо...? Я хз что там ещё может быть %) Мне тут подсказывают, что "это типа 'жди меня' в электронном виде", lol)

Дама, задавшая вопрос пишет:

ну да, что кому-то так может быть проще знакомиться - это я могу допустить. Но в самом деле, нельзя же знакомиться чуть ли не круглосуточно на протяжении многих месяцев просиживания в этих соцсетях? -_- Ладно там из интереса найти старых знакомых, сказать им привет, кинуть какой-нибудь контакт типа аси или телефона. Но знакомиться с совершенно левыми людьми - для этого, кажется, есть более специализированные места а-ля сайты знакомств. Опять же, соцсети тут как-то в невыгодном свете. Единственное приходящее на ум преимущество - это наличие "всего и сразу" в одном месте, пусть и ниже качеством и менее удобно. И это "все" довольно относительное - что вообще за сайт такой, раз там нельзя вести блог? ^^' Ну может еще попсовость играет свою роль - и новопришедшие регятся там из мотивации "хочу быть как все" или "о, там стотыщ моих сверстников в зоне досягаемости пешком, надо со всеми непременно перезнакомиться"... -_-

Ответы:

«о кто мешает под это добро просто зарегистрировать себе бесплатный хостинг и сгружать туда файлы?»
Обсуждать эти фото проще.
Оперативно видишь новые фоточки у всех знакомых. Ну и твои фото тоже видят, соответственно.

«Знаю, там есть некие "группы по интересам" - но в них, опять же, набор доступных действий подозрительно ограничен.»
Общение.

«Почти (да какое там "почти"...) все функции соцсетей так или иначе реализованы в куда более солидных проектах, причем в более совершенном виде, и с наличием функций, которые в соцсетях не предусматриваются в принципе.»
Зато всё вместе.

Я через контакт, например, коммерческую деятельность веду.

О, еще люди, не понимающие, нафиг эти соц. сети.
У меня там тоже аккаунт есть, но исключительно по просьбе вступить в одну группу. Ну, вступила. Захожу туда раз в месяц, удаляю спам. Делать там больше нечего.
А ведь есть люди, реально заморачивающиеся насчет списка интересов, фоток, групп и прочей чуши +_+

Рискну предположить что ответ банален: оно идиоты они хотят быть популярными.

« Обсуждать эти фото проще. Оперативно видишь новые фоточки у всех знакомых. Ну и твои фото тоже видят, соответственно.»
Имхо, непрофессиональные фотографии в кругу друзей, представляющие интерес только для этих самых друзей, пытаться подложить смотреть всем - странно.И для этого блог, имхо, подходит лучше.
А люди занимающиеся фотографией профессионально используют другие ресурсы, не социальные.

мне кажется, чтобы вести блог, нужно прилагать какие-то усилия. чтобы вести страничку в соц.сетях, усилий особо не требуется :alles: ну и да, судя по моей группе в универе, все, что делают вконтакте - обсуждают фоточки и ругаются хD

Что касается меня - я не могу понять мотивации сидеть вконтакте сутками и тем более убивать деньги на "Весёлого фермера" или как там называется эта хрень, в которую все играют?...
Но у меня есть страничка. Она - нечто вроде анкеты, повествующей обо мне. Через неё меня вполне можно найти, хотя я там весьма нечасто бываю.
И через неё я могу найти человека, узнать о каких-то событиях, составить некоторое мнение, возможно... Могу поймать там знакомых, с которыми не могу пересечься иным способом. Хотя как таковая эта сеть мне не нужна.
Впрочем, в приложениях - бесплатных, разумеется - я одно время развлекался, это забавно было.

мм.. для меня это возможность поддерживать контакт с теми, у кого принципиально нет блогов и/или аськи. телефонные звонки я не люблю, мне куда удобнее написать сообщение в личку.
а больше вроде и незачем. ну разве что еще группа для учеников: форум или сайт делать лень и незачем, а тут они все есть - соответственно, проще оповестить о чем-то

Дама, задавшая вопрос:

Хм, ну по крайней мере благодаря комментирующим для меня кое-что прояснилось в этом феномене. Например, что далеко не все, сидящие в соцсетях, напрочь лишены мозга и как идиоты круглыми сутками ищут новых знакомых и оценивают фоточки. ^^ И что адекватные люди там тоже обитают, просто как правило используют сеть с какой-то целью или просто как альтернативное средство связи с уже знакомыми людьми. По крайней мере, радует, что теперь можно отбросить варианты типа что за соцсетями притаились злобные сектанты, подсаживающие людей на свой сайт с помощью каких-нибудь психоделических баннеров с 25-м кадром)))

Ответ:

Эээ, ну вот я там дрочу как правило... эээ, в смысле, смотрю на фоточки. )))))

---

Друга дама задаёт подобный вопрос:

в последнее время стала негативно относиться к социальным сетям, например вконтакте. просто надоела гонка за количеством друзей, когда к тебе добавляются абсолютно незнакомые люди для того чтобы "познакомиться и пообщаться", а потом не пишут и не отвечают и просто сидят у тебя в друзьях.

еще очень нервируют те, кто просто висят в друзьях, а потом когда во время чистки друзей ты их удаляешь, то они ломятся обратно, обижаясь и не понимая почему ты их удалила. какая разница на это все? в реале разве сложно общаться? товарищ живет от меня через улицу, но общается со мной только через интернет, разве это нормально? стало модным иметь много друзей не в реале а вконтакте. при знакомстве обязательно звучит вопрос как найти друг друга через эту сеть.

а так же эти одинаковые аватары, сделанные на сайтах для людей которым просто невмоготу разобраться в элементарной программе по обработке фото - они просто смешат. молчу уже про одинаковые статусы у половины друзей. все так помешались на этом и это просто похоже на массовое зомбирование. а помните про игру "счастливый фермер"? ооо...никогда не играла и не буду.

остаюсь в этой соцсети только для того что там есть несколько людей, с которыми связаться я могу только через контакт. а так то мы с мужем давно перестали туда часто заходить. лишь чтобы проверить сообщения и поудалять лишний спам...

Ответы:

А я себя удалил со всех социалок. Время отнимает, и не уму, не сердцу.

да просто убивает, когда у десяти людей одинаковый статус, который взят с сайта типа "Прикольные статусы" или "Смешные статусы", одинаковая информация, куча картинок бредовых. разве фантазии не хватает что-то свое написать или выложить? а когда в поле "Любимые книги" написано что-то наподобие "эээ ничитаю" или "гыгы там многа букаф" - становится реально страшно за нацию

Наоборот!))) Есть повод гордиться за нацию!))) У нее отменное чувство юмора.)))
Ну низзя же так сурьезно воспринимать то, что написано в соцсетях. Может, человек банально выпендриться хочет.

есть ведь разница между чувством юмора и откровенным идиотизмом. да и было бы чем выпендриться, когда таких десятки тысяч

Как хорошо, что меня нет не в контакте ни в одноклассниках. Только на лиру. Считаю, что это отнимет большую часть жизни. Люди меня не понимают, когда узнают что меня нет в контакте. Не хочу терять молодость сидя в компе.

XX век: отношение к женщине

Наконец-то я написала очерк, черновик которого лежал у меня давным-давно.

А.М. Возлядовская
Наследство XX века: Отношение к женщине

Помню как-то в конце 90-х, довелось мне стать свидетельницей одного разговора, который происходил рядом со мной в тамбуре головного вагона электрички. В тамбуре, кроме меня был ещё один человек. Вдруг дверь из салона открылась и в тамбур вошла "коробейница" - из тех, кто ходит по вагонам с огромными клеенчатыми сумками: обложки для паспортов, бактерицидный лейкопластырь, мужские носки, носовые платки и прочее, чем набиты её огромные сумки и что она громогласно предлагает пассажирам за сходную цену. "Коробейница" тоже решила ждать конечной остановки в тамбуре. Торговля окончена (во всяком случае в данной электричке) не зачем толпиться в вагоне, тем более, что в вагоне она только загораживает и без того узкий проход своими огромными сумками. Стоявший в тамбуре мужчина окликнул "коробейницу" по имени - она оказалась его старой знакомой.

- Аня! - (может быть, Таня или Лена или Ира - имя стёрлось в моей памяти, да и не очень-то это важно, на месте Тани вполне могла оказаться и Ира и Лена...) - Ты что, теперь торгуешь? Денег не хватает? - участливо спрашивает мужчина свою старую знакомую.

- Да, и деньги, конечно, тоже немаловажно, но деньги - не главное! - отвечает она и тут же рассказывает свою историю. Она потеряла работу, как и многие в начале 90-х, Свекровь работает, муж - тоже (живут все вместе). Двое детей ходят в школу. Женщина занялась домашним хозяйством.
Продолжение читайте на сайте "Литература и Жизнь"

О России вообще и о Сибири в частности

Фрагмент письма к человеку, считающему, что слишком много земли в современной России не обрабатывается:

"...Вы пишете, что проезжая поездом от Сибири до Москвы, Вас поразила картина того, что много невозделанной земли, и Вы это относите к признаку современного положения. Позвольте с Вами не согласиться. Мне очень много приходилось проезжать по пути Новосибирск-Москва по Транссибирской магистрали, по нескольку раз каждый год, начиная с 1982 года, когда я уже начала ездить самостоятельно, и в отпуск, а потом в ленинградский институт, и всегда: и в советское, и в перестроечное время, и сейчас - за окном поезда одна и та же картина - тысячи километров никогда никем не обрабатываемой земли. Но причина этого в том, что это зона негарантированного земледелия, а точнее сказать - гарантированного неурожая. Слишком короткое и сухое лето, слишком скудные почвы, а дальше, на восток, ближе к Чите - даже зона вечной мерзлоты. Это обработать невозможно. Обработать-то может и возможно, но вот получить урожай, такой, чтобы он окупил все затраты на него - дело весьма маловероятное. Я очень хорошо помню совхозные поля в Новосибирской области. Да, порой поля все стояли зеленые, особенно если там выращивалась кукуруза на силос. Бывали урожайные годы на овёс и другие культуры, но бывало и такое, когда на голой безжизненной земле, на расстоянии полметра друг от друга торчали полувысохшие стебельки посаженного овса с двумя-тремя тощими зёрнышками в колосе - и такая картина тянулась километры... Даже и убирать-то такой овёс не выгодно - затраты на технику и горючее будут выше, чем выгода с полученного "урожая".

Тут ничего не поделаешь!

Какие города в Америке находятся на одной параллели с Москвой? - никаких, одна Аляска. Какие города в Канаде находятся на одной параллели с Москвой? - очень маленькие, занимающиеся в основном обработкой природных ресурсов: газа, нефти и пр., а не сельскохозяйственным производством. В Канаде всё, что севернее 55 широты - необрабатываемые или малообрабатываемые земли, также как и у нас.

Да, кое-где были в Советском союзе территории, которые обрабатывались, а теперь заброшены, Но это счастье что они заброшены, ибо это была не обработка, а зарывание зерна в землю. Напоминаю, я говорю, вовсе не о Кубани, а о территории на географической широте Москвы и севернее её.

Тут мне могут возразить, что мол, Финляндия гораздо севернее и люди там вполне успешно занимаются сельским хозяйством. Это так. Но Север Европы согревает Гольфстрим - тёплое морское течение в Атлантическом океане. Благодаря Гольфстриму страны Европы, прилегающие к Атлантическому океану, отличаются более мягким климатом, нежели другие регионы на той же географической широте: массы тёплой воды обогревают находящийся над ними воздух, который западными ветрами переносится на Европу.

В Сибири Гольфстрима нет, да и остальной территории России тоже мало Гольфстримовского тепла достаётся, разве что Калининграду (бывшему Кёнигсбергу) кое-что перепадает. Так что как бы нам не хотелось увидеть комбайны, переполненные зерном на 55° северной широты и ещё севернее, но картина это всё же редкая и зависит она не от ленности человека, а от природно-климатических условий. Тут уж ничего не изменишь..."