Бердяев Николай Александрович (6[18].03.1874—24.03.1948), философ и публицист. Учился в Киевском университете (на физико-математическом и юридическом факультетах), откуда в 1898 исключен за участие в студенческих беспорядках. Примыкал к легальному марксизму, но впоследствии отошел от него.

В годы революции (1918—1922) Бердяев вместе с другими философами и писателями создает Вольную религиозно-философскую академию, пишет книгу «Философия неравенства», направленную против советской идеологии и увидевшую свет уже за границей (Берлин, 1923). В 1922 вместе с другими философами-идеалистами Бердяев был изгнан из России; он поселился в Берлине, стал редактором журнала «Путь» и руководителем религиозно-философского издательства «ИМКА-ПРЕСС».
За последующие годы до своей высылки из СССР в 1922 году Бердяев написал множество статей и несколько книг, из которых впоследствии, по его словам, по-настоящему ценил лишь две — «Смысл творчества» и «Смысл истории».
После отъезда 29 сентября 1922 года — на так называемом «философском пароходе» — Бердяев жил сначала в Берлине. В 1924 году переехал в Париж. Там, а в последние годы в Кламаре под Парижем, Бердяев и жил до самой смерти. Принимал самое активное участие в работе Русского студенческого христианского движения (РСХД), являлся одним из его главных идеологов.
В 1942—1948 годах был семь раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе. Умер Бердяев в 1948 году за письменным столом в своём рабочем кабинете в доме в Кламаре от разрыва сердца.

Иван Шмелев и его творчество

 И.С. Шмелев (1873-1956) прожил длинную, трудную жизнь. Уехав из советской России, гостя у Буниных в Грассе, Шмелев написал одно из вершинных произведений русской и мировой литературы XX века — эпопею «Солнце мертвых», в которой рассказал европейцам о голоде и репрессиях в Крыму, оставленном белыми и занятом большевиками. Он писал о пережитом им самим. Возможно, желание создать нечто подобное возникло, когда он был еще в Крыму; в ноябре 1921 года он сообщал В. Вересаеву: «О, как бы я мог написать теперь! Что “Голод” Гамсуна! Это мелко и жидко». Позже «Солнце мертвых» побудило Т. Манна выдвинуть Шмелева на Нобелевскую премию.

Шмелев был страстным человеком. Родину он любил неистово, ненавидел Советы, Сталина тоже неистово. Он считал, что страстность, стремительность, жажда дела, подвига—свойства русских, а суть православия — в полной свободе души.

Войну Шмелев пережил в Париже. Он бедствовал, голодал, чудом спасся во время бомбежки. Радовался победе над Германией и благодарил Бога за великую духовную силу русского народа, презираемого фашистами. 1945 год для него — рубеж, за которым либо возрождение человечества, либо конец. Последние годы жизни прошли в тревогах, но и с верой в чудесное спасение, в промысел. И так случилось, что книги Шмелева стали издавать в России, они укрепляют человека духовно, рассказывают о силе народа, его уме и таланте.

Н.М. Солнцева. Об И.С. Шмелеве

Марина Цветаева о писателях

 

ЦВЕТАЕВА МАРИНА ИВАНОВНА
(1892—1941)
Поэт Серебряного века, прозаик, эссеист, переводчица. В 1922—1939 гг. в эмиграции (Чехия, Франция). Сама эмиграция осуществилась довольно просто: 11 мая 1922 г. Цветаева с дочерью выехала из Москвы в Ригу, где сделала пересадку на берлинский поезд. После недолгого пребывания в Берлине три года жила в предместьях Праги.

В эмиграции написала  множество стихов и прозаических произведений: книгу «Мой Пушкин» (1937), обширную «Автобиографическую прозу», воспоминания и статьи о современниках. «Слово о Бальмонте», ближайшем друге Цветаевой в течение многих лет московской и эмигрантской жизни, было произнесено в Париже на благотворительном юбилейном вечере 24 апреля 1936 г. Русский текст его потерян. В Париже в 1933 году написано эссе "Живое о живом" (о Волошине).

В 1937 годе Марина Цветаева приняла роковое для неё самой и для её семьи решение - вернуться в СССР. Дочь и муж её были арестованы, муж - расстрелян. Сама Цветаева покончила жизнь самоубийством.

Амфитеатров вспоминает о Лигурии

Лигурия (итал. и лиг. Liguria) — административный регион в Италии.
Площадь Лигурии составляет 5 410 км², это третий самый маленький регион Италии после Валле-д’Аоста и Молизе.

Лигурия находится на берегу Лигурского моря, известного своими чистыми, мелкокаменными берегами (Ривьера). С западной стороны регион граничит с карликовым государством Монако и Францией. Известный французский город Ницца находится недалеко от этого региона.

Александр Валентинович Амфитеатров (1862 - 1938) - популярный русский журналист, фельетонист, прозаик, литературный и театральный критик, драматург вспоминает: "В 1907 году мы с женой поселились в Кави, ища тишины и уединения после шумных и полных разными бурями в стакане воды двух зим в парижской эмигрантской колонии. Но, едва водворились, стали обрастать соседями из гостевавших друзей: пленялись местностью и селились. К друзьям приезжали их друзья, к друзьям друзей еще друзья и друзья, и мало-помалу в накоплении наезжих семейный поселок исчез, а выросло дачное место с "колонией". Настолько людное и своеобразно-суетливое, что вскоре мы уже начали подумывать о том, как бы сбежать от своего шумливого творения в какой-нибудь другой красивый и уютный угол, чтобы затем, конечно, и его испортить по тому же методу. К концу третьего года мы эти подумывания привели в исполнение: перебрались на Специйский залив в Федзано.

С весны по осень кавийская колония дорастала до численности в 60, даже 80 человек. Зимою - когда наезжий дачный элемент, схлынув, возвращался в крупные эмигрантские центры, Париж, Женеву, Льеж, и оставались только постоянно живущие семьи - колония сжималась в крохотную кучку человек в 15 - 20.
Впрочем, сжималась только количественно, так как в смысле качественном, по признакам согласия и объединения, она, как всюду в русских колониях, скорее разжималась. Иначе, конечно, и быть не могло в обществе, изобильно наполненном представителями двух славянских народов, из которых один исторически себя рекомендует: "Нас, русских, кормить не надо: мы друг друга едим и тем сыты бываем"; а другой создал не менее выразительную политическую формулу, что "Польска непожондкем стое". Третьим элементом, цементировавшим первые два, были евреи. Их было много. Обыкновенно с молодых лет женатые, семейные и многодетные, они, даже селясь на короткое время, должны были устраивать домашние гнезда, к которым естественно тянулись русские и польские одиночки-бобыли, чтобы столоваться и общаться в родном языке, родных вестях и родных интересах..."
Полный текст мемуарного очерка А.В. Амфитеатрова "Русский угол в Лигурии"

Амфитеатровы снимали большую виллу и славились своим хлебосольством. В Кави Амфитеатров продолжал писать романы.
Лигурию и Россию связывают давние отношения, установленные ещё в 19 веке. В те времена, проезжая по Италии, Лигурию посещали все знаменитые иностранные путешественники. Затем Лигурийская Ривьера стала одним из самых популярных курортов. Сначала сюда приехала на отдых и лечение царица Мария Александровна, жена царя Александра Второго. Заехал и царь Николай Первый. В начале 20 века начали приезжать политические иммигранты, потом антисоветские. В Генуе побывали Гоголь, Чехов, Марина Цветаева, Анна Ахматова, Горький, Чайковский, Скрябин. Среди художников - Врубель, Кандинский, Явленский.